খনার ১০০টি বচন - Khanar bochon 1.2.8

Về খনার ১০০টি বচন - Khanar bochon

খনার বচন, প্রবাদ, ছড়া, জারী ইত্যাদি বাঙালি সংস্কৃতির ঐতিহ্য। এর মধ্যে প্রায় সহস্র বছর ধরে খনার বচন গ্রামবাংলার মানুষের কথায় কথায় চলে এসেছে আজ পর্যন্ত। তবে খনার বচনের প্রচলন কমে আসছে আধুনিকায়ন ও যা ন্ত্রিকায়নের ভিড়ে। খনার বচন রচিত হয় চৌদ্দ শতকের মাঝামাঝি সময় থেকে। বিখ্যাত জ্যোতিষী খনা হাজারো বচন রচনা করে গেছেন বাঙালিদের জীবন সংস্কৃতির সাথে মিল রেখে। খনা মিহিরের স্ত্রী। খনার শ্বশুর বরাহ নামকরা জ্যোতিষী ছিলেন। খনার জন্ম হয় বাংলাদেশে এবং জীবনকাল অতিবাহিত করেন বাংলা ভূখন্ডে। মিহিরের সঙ্গে বৈবাহিক সূত্রে আবদ্ধ হওয়ায় তিনি পশ্চিমবঙ্গের চবিব শ পরগনা জেলায় বসবাস করেন। খনার রচিত বচনে বাঙালির জীবন-যাপন রীতি, কৃষি, বৃক্ষরোপণ, পশুপালনসহ যেসব কাজে ব্যস্ত থাকত সেসব কাজের উপদেশমূলক বাক্য রয়েছে। এসব বাক্য মেনে চললে উপকার পাওয়া যায়। খনার বচন মূলত কৃষিতত্ত্বভিত্তিক ছড়া। আনুমানিক ৮ম থেকে ১২শ শতাব্দীর মধ্যে রচিত। অনেকে#2471;্যে রচিত। অনেকের মতে খনা নাম্নী জ্যোতির্বিদ্যায় পারদর্শী এক বিদুষী বাঙালি নারীর রচনা এই ছড়াগুলো। তবে এ নিয়ে মতভেদ আছে। অজস্র খনার বচন যুগ-যুগান্তর ধরে গ্রাম বাংলার জন-জীবনের সাথে মিশে আছে। জনশ্রুতি আছে যে, খনার নিবাস ছিল চব্বিশ পরগণার তৎকালীন বারাসাত মহকুমার দেউলি গ্রামে। এমনকি রাজা বিক্রমাদিত্যের সভার নবরত্নের একজন বলে কথিত। এই রচনা গুলো চার ভাগে বিভক্ত: -কৃষিকাজের প্রথা ও কুসংস্কার। -কৃষিকাজ ফলিত ও জ্যোতির্বিজ্ঞান। -আবহাওয়া জ্ঞান। -শস্যের যত্ন সম্পর্কিত উপদেশ। খনার প্রতিটি বচনেই রয়েছে অর্থবহ গভীর তাৎপর্য। কিছু উল্লেখযোগ্য খনার বচন এখানে উল্লেখ করা হলো। - Khana (tiếng Bengal: খনা, pron. khawnaa)) là một nhà thơ Ấn Độ và nhà chiêm tinh huyền thoại, người sáng tác bằng tiếng Bengal thời trung cổ giữa thế kỷ thứ chín và thứ 12 sau Công nguyên. Bà được liên kết với ngôi làng Deuli, ở quận Barasat, Tây Bengal. Thơ của bà, được gọi là khanar bachan (hoặc vachan) (খনার & #2476;চন) (có nghĩa là "từ khana"), trong số các tác phẩm sớm nhất trong văn học Bengal, được biết đến với các chủ đề nông nghiệp của nó. Các couplets ngắn hoặc quatrains phản ánh một ý thức chung mạnh mẽ, như trong paean này cho ngành công nghiệp: thakte balad na kare chas tar dukhkha baro mas "Ai sở hữu bò, nhưng không cày, nhà nước xin lỗi của ông kéo dài mười hai tháng trong năm." Truyền thuyết: Truyền thuyết về Khana (còn được đặt tên là Lilavati ở những nơi khác) xoay quanh mối liên hệ của bà với Pragjyotishpur (biên giới Bengal / Assam), hoặc có thể là Chandraketugarh ở miền nam Bengal (nơi một gò đất đã được phát hiện giữa các tàn tích với tên của Khana và Mihir liên quan đến nó) và rằng bà là con dâu của nhà thiên văn học và nhà toán học nổi tiếng, Varahamihira, một viên ngọc quý trong số các Navaratna sabha nổi tiếng của Chandragupta II Vikramaditya. Trong tất cả các khả năng, cô sống cuộc sống của mình ở Bengal, nhưng một số truyền thuyết đã lớn lên xung quanh cuộc sống của cô. Theo một truyền thuyết, bà sinh ra ở Sri Lanka và kết hôn với nhà toán học-nhà thiên văn học Varahamihira, nhưng người ta tin rằng Khana là con dâu của Varahamihira, và là một nhà chiêm tinh học thành đạt, do đó trở thành mối đe dọa tiềm tàng đối với sự nghiệp khoa học của Varahamihira. Tuy nhiên, cô đã vượt qua anh ta về tính chính xác của những dự đoán của cô, và tại một số thời điểm, chồng cô (hoặc bố vợ) hoặc một bàn tay thuê (hoặc có thể là Khana bị cưỡng bức lớn) đã cắt lưỡi để làm im lặng tài năng phi thường của cô. Đây là một chủ đề gây tiếng vang trong nữ quyền Bengal hiện đại, như trong bài thơ này của Mallika Sengupta, bài hát của Khanaa: Nghe o lắng nghe : Hark câu chuyện này của Khanaa Ở Bengal vào thời Trung cổ Sống một người phụ nữ Khanaa, tôi sing cuộc sống của mình Nhà thơ nữ Bengal đầu tiên Lưỡi của cô họ bị cắt đứt với một con dao - Mallika Sengupta, Amra hasya amra larai, tr. Amitabha Mukerjee Qua nhiều thế kỷ, lời khuyên của Khana đã có được tính cách của một nhà tiên tri ở vùng nông thôn Bengal (tây Bengal ngày nay, Bangladesh và một phần của Bihar). Các phiên bản cổ xưa trong tiếng Assamese và Oriya cũng tồn tại. - Thẻ bổ sung: